愛(ài)蓮說(shuō)課件（精選10篇）
《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。下面小編為大家?guī)?lái)愛(ài)蓮說(shuō)課件，僅供參考，希望能夠幫到大家。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，把握作品的主題，理解本文運(yùn)用“托物言志”和“正反襯托”的藝術(shù)特色。
2、通過(guò)品味賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：“托物言志”和“正反襯托”的藝術(shù)特色。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：如何理解作品寫(xiě)菊與牡丹的用意和作者為何對(duì)蓮花的情有獨(dú)鐘。
四、教學(xué)手段：
五、教學(xué)方法：朗讀法、討論法、練習(xí)法
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
1、 由楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》導(dǎo)入
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2、出示課題，創(chuàng)設(shè)氛圍
這是一篇膾炙人口的千古名篇，我們要反復(fù)誦讀，在誦讀中品味欣賞。
二、 反復(fù)朗誦，整體感知
1、 自由誦讀，注意生字詞的準(zhǔn)確讀音。
2、 學(xué)生朗讀，檢測(cè)自讀效果
3、 老師范讀，聽(tīng)配樂(lè)朗誦，注意朗讀的節(jié)奏和情感。
三、 分組自學(xué)，交流討論。
1、分組自學(xué) 要求：
�、賹�(duì)照注釋，利用工具書(shū)，翻譯全文。
�、诓欢�，互相討論。
2、匯報(bào)自學(xué)情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。
3、檢測(cè)練習(xí)
1)、選出注音全都正確的一項(xiàng)
謚 蕃 濯 蔓 褻 漣
A、yi fan zhuo man xie lian
B shi fan zhuo man xie lian
C yi fan di wan zhe lian
D shi fan di wan zhe lian
2) 、選出解釋正確的一項(xiàng)
A、蕃(多) 濯(洗滌) 褻(親近而不莊重)
B、染(沾染) 妖(美麗而不端重) 亭亭凈植(植物)
C、焉(助詞) 鮮(新鮮) 宜(應(yīng)該)
D、噫(嘆詞) 亭亭(聳立的樣子) 不蔓不枝(樹(shù)枝)
3)、選出與例句中加點(diǎn)字用法與意義完全相同的一項(xiàng)
例句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
A、花之隱逸者也
B、水陸草木之花
C、然虎之食人不常見(jiàn)
D、馬之千里者
4)、翻譯下列句子(略)
四、 品味賞析，把握主題
1、作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)出了蓮花怎樣的特點(diǎn)，反映了蓮花具有哪些美好的品質(zhì)?(自由討論)
角度 特點(diǎn) 品質(zhì)
環(huán)境 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 潔身自好
形態(tài) 中通外直，不蔓不枝 亭亭凈植 品行端正
味道 香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
2、作者表面寫(xiě)蓮，其實(shí)意在寫(xiě)人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什么寫(xiě)作手法?
托物言志。綜觀全文，似句句寫(xiě)花，而意不在花;通篇無(wú)人，卻字字寫(xiě)人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來(lái)比喻君子的美德和節(jié)操。
3、作者除了寫(xiě)蓮花外，還寫(xiě)了菊花和牡丹，共有幾處寫(xiě)到?
共有三處提到，請(qǐng)學(xué)生朗讀。
A、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮.
B、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。
C、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞
予 ——蓮——君 子——同予者何人
世人——牡丹——富貴者——宜乎眾
�、佟槭裁凑f(shuō)菊是花之隱逸者?陶淵明為何對(duì)菊情有獨(dú)鐘?
因?yàn)榫栈ú慌c百花爭(zhēng)艷，而在百草凋零的季節(jié)里傲然凌霜，獨(dú)吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。
陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列。
《飲酒》
結(jié)廬在人境 而無(wú)車(chē)馬喧
問(wèn)君何能爾 心遠(yuǎn)地自偏
采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山
此中有真意 欲辨已忘言(打在屏幕上，配以陶淵明的畫(huà)像)
這首詩(shī)充分表現(xiàn)了他遠(yuǎn)離污濁的官場(chǎng)、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。
②、為什么說(shuō)牡丹是富貴者的象征?世人甚愛(ài)牡丹反映了人們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度呢?
因?yàn)槟档そk麗濃艷，國(guó)色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽(yù)為國(guó)花。到貞元時(shí)，對(duì)牡丹的賞玩，更成為盛行長(zhǎng)安的風(fēng)氣。暮春時(shí)節(jié)，車(chē)水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。這在古書(shū)里不乏記載：
“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城�！薄� 劉禹錫 《賞牡丹》
“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬(wàn)馬千車(chē)看牡丹�！薄炷�
這些詩(shī)文都描寫(xiě)了自唐以來(lái)世人甚愛(ài)牡丹的空前盛況，充分反映了世人追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風(fēng)。作者用“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�、�、作者為什么不愛(ài)菊花、牡丹，而偏愛(ài)蓮呢?這反映了作者怎樣的生活態(tài)度呢?
(可讓學(xué)生聯(lián)系周敦頤的生平事跡來(lái)分析)
4、作品寫(xiě)蓮的同時(shí)，還寫(xiě)了菊與牡丹，這樣寫(xiě)的用意是什么?
作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來(lái)襯托蓮的質(zhì)樸、自然。通過(guò)這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。
五、 歸納小結(jié)藝術(shù)特色
a) 托物言志，借物抒情
b) 巧用襯托，突出主題
六、 再次齊讀，加深理解。
七、 拓展閱讀，遷移訓(xùn)練
1、學(xué)生匯報(bào)收集的荷花名句，并略作評(píng)析。
A、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里
B、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
C、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)�！醪龓X
D、菡萏香銷(xiāo)葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。——李璟
2、李漁的《芙蕖》
思考：作者是以什么為順序來(lái)描寫(xiě)荷花的?
以時(shí)間為順序，描寫(xiě)了荷花從萌發(fā)、生長(zhǎng)、開(kāi)花、花謝及結(jié)蓬的不同生長(zhǎng)階段的不同的風(fēng)姿。
3、 朱自清的《荷塘月色》
曲曲折折的上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
思考：1、這段文字是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)同一生長(zhǎng)時(shí)期的荷花的?
從葉子的形狀、荷花的顏色、荷花的香氣、荷葉的波痕等幾個(gè)方面來(lái)細(xì)描細(xì)繪的。
八、 總結(jié)全文
九、 布置作業(yè)
選擇自己喜愛(ài)的一種花，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫(xiě)一篇300字的短文。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1.了解“說(shuō)”這種古代文體的特點(diǎn)。
2.掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。
3.探究蓮花的形象和高潔品質(zhì);學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
反復(fù)誦讀，感知文章的大意及內(nèi)容要點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法，體會(huì)作者的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)蓮花的高潔品質(zhì)，體會(huì)作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。
2.探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫(xiě)法，體會(huì)作者情感。
【教學(xué)方法】
教法：點(diǎn)撥法 朗讀指導(dǎo)法
學(xué)法：朗讀法 質(zhì)疑討論法 合作探究法
【芙蓉出水--引蓮】
由歷代文人贊頌花的詩(shī)句導(dǎo)入，引出本文的蓮花，迅速將學(xué)生帶入情境。
(設(shè)計(jì)意圖：良好的課堂導(dǎo)入不僅能先聲奪人，而且能為新課的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛。典雅、充滿詩(shī)意的導(dǎo)入為本課營(yíng)造濃厚的文言氛圍�？梢约ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。)
繼而破題，明確“說(shuō)”這種古代文體的特點(diǎn)。
【清香襲人--讀蓮】
(一)聽(tīng)讀：
1.老師范讀：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏。
(設(shè)計(jì)意圖：“讀”既是最根本的教學(xué)方法，也是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學(xué)生營(yíng)造氛圍，使學(xué)生陶醉其中，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴。教師的范讀，還可以幫助學(xué)生校正字音，分清節(jié)奏，讓學(xué)生快速走進(jìn)文本。)
2.學(xué)生仿讀：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，讀通讀順。
(1)正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
(2)指名試讀。
(設(shè)計(jì)意圖：在文言文教學(xué)中朗讀是重點(diǎn)，語(yǔ)文課堂也離不開(kāi)瑯瑯書(shū)聲。通過(guò)教師范讀繼而學(xué)生仿讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)，既能強(qiáng)化檢驗(yàn)正確的朗讀，也能對(duì)學(xué)生仍然不會(huì)讀的地方進(jìn)行有針對(duì)性的糾正和指導(dǎo)。)
(二)譯讀：邊讀邊譯，圈點(diǎn)勾畫(huà)。
(結(jié)合課下注釋和工具書(shū)口譯課文，劃出不會(huì)譯的疑難字詞句。)
(三)疑讀：
1.小組合作，討論疑點(diǎn)。
2.全班交流，答疑解惑。
(設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)采用個(gè)人自學(xué)、質(zhì)疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語(yǔ)句的疏通。新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。自學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，與文本對(duì)話獲取知識(shí)，產(chǎn)生疑問(wèn)，繼而合作探究、答疑解惑。讓學(xué)生通過(guò)互問(wèn)互答解決疑難，當(dāng)學(xué)生解決不了的時(shí)候，教師才進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮幫扶作用，授以學(xué)法指導(dǎo)。)
【冰清玉潔--賞蓮】
1.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出作者描寫(xiě)蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作者筆下的蓮具備了哪些品質(zhì)?
(1)自主尋找發(fā)現(xiàn)
(2)學(xué)生合作討論
(3)師生交流明確
(4)教師歸納小結(jié)
2.作者想通過(guò)愛(ài)蓮和愛(ài)君子表達(dá)自己怎樣的人生追求?
(1)明確寫(xiě)法
(2)體會(huì)感情
(設(shè)計(jì)意圖：小組合作，增強(qiáng)了合作學(xué)習(xí)意識(shí)，提高了學(xué)生解決疑難的能力和效率。彰顯了學(xué)生的主體地位。盧梭有這樣一句話：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于教他以研究學(xué)問(wèn)的方法”�！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”。學(xué)法的指導(dǎo)也尤為重要，教師適時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥，教給學(xué)生朗讀技巧，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，教會(huì)學(xué)生從品味語(yǔ)言探究作者情感，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì)，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。)
3.本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》，作者寫(xiě)蓮、愛(ài)蓮，為何卻又提到了其他兩種花呢?那么作者對(duì)這兩種花所代表的兩類(lèi)人是什么態(tài)度呢?
(1)明確寫(xiě)法
(2)指導(dǎo)朗讀
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的審美情趣，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，由淺入深的悟讀，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及他對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。了解作者的人生價(jià)值觀和道德情操。)
【舌燦蓮花--論蓮】
時(shí)光飛速發(fā)展，在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，你怎樣看待文中提到的“消極避世的隱士”、“追求名利的富貴者”和“潔身自好的君子”
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)中提出了“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示�！睂�(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。在解讀文本的基礎(chǔ)上，了解作者的人生觀和道德情操后，使學(xué)生學(xué)有所得，并形成正確的人生價(jià)值觀。)
【積累美文--詠蓮】
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本文關(guān)鍵詞語(yǔ)的提示自由背讀課文，比一比，看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)確。
1.提示
可愛(ài)者 陶淵明獨(dú)愛(ài) 世人甚愛(ài) 予獨(dú)愛(ài) 菊之愛(ài) 蓮之愛(ài) 牡丹之愛(ài)
2.背誦 展示
(設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行�！币簿褪钦f(shuō),學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累。讓學(xué)生在一定方法的指導(dǎo)下，熟讀并背誦本文。加深對(duì)文言文的文意理解，感悟古漢語(yǔ)語(yǔ)言的魅力，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。本文教學(xué)從朗讀中開(kāi)始，在誦讀中結(jié)束，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學(xué)朗讀這一主旋律。)
【作業(yè)--學(xué)以致用】
請(qǐng)同學(xué)們以某種植物為題，采用托物言志的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇小短文，寫(xiě)出你的真情實(shí)感。題目自擬。
(設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，并注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)效性，進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作手法，練習(xí)寫(xiě)作以達(dá)到學(xué)以致用的目的。)
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇3
《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。下面要為大家分享的就是愛(ài)蓮說(shuō)的課件，希望你會(huì)喜歡！
【教學(xué)設(shè)想】
1、把理解本文托物言志的寫(xiě)作手法作為本課教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較，區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。
2、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
3、采用“講講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。
4、在本文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀，以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合，初高中銜接，為學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)鋪平道路。
5、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“說(shuō)”這種文體。
2、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。
2、映襯的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。
2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩(shī)句很多。如宋代楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，寫(xiě)盡了西湖六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。他在南康做郡守時(shí)曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)
1、了解“說(shuō)”這種文體。
2、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》。
三、解題
蓮：即蓮花;“說(shuō)”是古代一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。“愛(ài)蓮說(shuō)”就是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。(課件演示課題及作者)
四、介紹作者
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號(hào)。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇4
“說(shuō)”，是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
教學(xué)目標(biāo)：
�、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。
一、 導(dǎo)入課新
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、體裁及作者的介紹
文的體裁是"說(shuō)"，"說(shuō)"就是古代—種以議論為主的文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛(ài)蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深?lèi)?ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
三、整體感知
1、給加點(diǎn)的字注音：
蕃 淤泥 漣 褻 濯 鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
�。病⒃~解釋：
蕃：多
染：沾染(污染)濯：洗滌
褻：親近而不莊重
鮮：很少
宜：應(yīng)當(dāng)
3、教師指導(dǎo)學(xué)生有感情有節(jié)奏地朗讀課文。
4、學(xué)生借助課文的注解或資料理解課文內(nèi)容，并嘗試翻譯。教師糾正。
四、研讀探究
1、分小組討論：這篇文章美在哪里？
2、從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
五、拓展延伸
1、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
2、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？ 3、文中寫(xiě)蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？
4、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用？
5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？
6、作者把“蓮”與“牡丹”對(duì)舉，其用意何在？
7、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？
8、文章結(jié)尾處，修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？
9、從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？
10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運(yùn)用了什么寫(xiě)法？目的何在？ （表達(dá)了作者怎樣思想）
11、文中說(shuō)：“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”和“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。
12、 “出淤泥而不染”寫(xiě)出了蓮花什么相的品格？
五、教師小結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
六、鞏固練習(xí)
背誦全文。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇5
教學(xué)設(shè)想
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們知道澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來(lái)構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門(mén)同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T(mén)蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花，也寫(xiě)了《愛(ài)蓮說(shuō)》。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花?他是怎樣描寫(xiě)蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.完成課后練習(xí)二。
2.指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3.全班齊讀課文。
三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論，教師只作點(diǎn)撥。
1.討論文體。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一種怎樣的文體?
討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2.討論重點(diǎn)段落的理解。
作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只愛(ài)蓮花呢?
討論后明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
這段話中7個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來(lái)談?wù)劇?/p>
彩屏顯示：蓮花圖。
明確;“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”是寫(xiě)蓮花的體態(tài);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的，寫(xiě)她清高風(fēng)度。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗�、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會(huì)讓人肅然起敬。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來(lái)說(shuō)的。
齊讀第一段。
3.引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矏?ài)它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身?
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重(清高)。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?
明確：是托物言志的寫(xiě)法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當(dāng)堂背誦。(指導(dǎo)學(xué)生背誦)
4.引導(dǎo)學(xué)習(xí)映襯的手法。
本：文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮，為什么要淡到菊花和牡丹?從文中找出寫(xiě)菊與牡丹的句子。
明確：“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，“世人甚愛(ài)牡丹�！�(第一段)“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也�！�(第二段)
陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?
明確：因?yàn)榫栈ú怀紘?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類(lèi)似之處。
由此我們知道作者對(duì)菊也是肯定的，菊是正面形象。它對(duì)寫(xiě)蓮有何作用呢?
明確：正面襯托蓮的形象。
明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征(“牡丹，花之富貴者也”)。“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴;追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
5.引導(dǎo)分析結(jié)尾。
文章結(jié)尾幾句，運(yùn)用了哪些句子，發(fā)了哪些感慨?有什么含義?
明確：以感嘆詞“噫”獨(dú)立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛(ài)菊者“鮮”(“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”)。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛(ài)蓮者少，用短問(wèn)句(“蓮之愛(ài)，同予者何人?”)發(fā)人深省;三嘆愛(ài)牡丹者眾，用感嘆句(牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài)，不明說(shuō)而暗諷，意味深長(zhǎng)。
四、布置作業(yè)。
1.默寫(xiě)全文。
2.補(bǔ)充練習(xí)。
解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
(1)可愛(ài)者甚蕃 ____________
(2)濯清漣而不妖 ____________
(3)中通外直 ____________
(4)不蔓不枝 ____________
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ____________
(6)予謂菊 ____________
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇6
重點(diǎn)難點(diǎn)：
�、薄⒗首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
�、病W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
�、场W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
理解文章的主旨。
多媒體自主、合作、探究
一、情景導(dǎo)入
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。
蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）
問(wèn)題你覺(jué)得蓮花美在哪里？
解說(shuō)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”;
屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。
�、薄⒅该首x。周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛(ài)蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
�、�、了解本文的體裁。
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？
明確就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
解說(shuō)作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。
三、朗讀訓(xùn)練。
⒈、我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。
�、�、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。
蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）
蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
�、�、請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
�、础R讀課文。這一遍的'要求是讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的？是的，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（大屏幕投影）
�、薄⑼形镅灾镜膶�(xiě)法。
�、�、襯托的寫(xiě)法。
�、�、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
�、薄⑾旅婢驼�(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。
⒉、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈、作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
�、病⒄n文中作者列出了哪幾種花？
蓮花、菊花、牡丹
�、�、這三種花分別有哪些人喜歡？
蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
⒋、這三種花的象征意義？
菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
�、怠⑻諟Y明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？
因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
�、�、文中為什么要寫(xiě)牡丹？
因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
�、�、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜蓮之愛(ài)，同予者何人？君子者無(wú)贊美牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺
七、能力訓(xùn)練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君子�?/p>
造句我愛(ài)，因?yàn)樗?/p>
�、�、背誦課文。
�、病偛诺脑炀渚毩�(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫(xiě)在練習(xí)本上。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇7
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫(xiě)法。教學(xué)重難點(diǎn)： 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、 導(dǎo)入課文。
二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章：
1、要理解所托之物的含義；
2、要理解作者怎樣托物？如何言志？
三、 自讀課文，疏通文意請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：讀通字詞。
1、 檢查自讀情況（看小黑板，提問(wèn)）看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：周敦頤（ ） 可愛(ài)者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） 陶后鮮有聞（ ）請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動(dòng)作。
2、 疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。
3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
四、 研讀課文
�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）
3、總結(jié)。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
�。ǘ� 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
1、 分析“菊”正襯的作用。 （學(xué)生討論）
2、分析“牡丹”反襯的作用。（學(xué)生討論）
3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。
3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ� 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，提問(wèn)：那么第二段呢？
2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）
4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。
五、背誦全文。
六、 總結(jié)課文
1、結(jié)合板書(shū)總結(jié)全文。
2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫(xiě)課文
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇8
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫(huà)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)：荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則抒發(fā)了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘中蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
（二）誦讀感知
1、解讀標(biāo)題
題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文章，偏重于議論，所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢？
歸納：談?wù)剱?ài)蓮花的道理，說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。
2、聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
3、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文章作者的語(yǔ)氣。
4、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
5、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
（三）品讀課文
1、學(xué)生對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問(wèn)題。
2、讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。
3、課堂練習(xí)：完成課后“思考與練習(xí)二”。
4、分小組談?wù)摶卮鹨韵聠?wèn)題，教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和歸納
�。�1）在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。
�。�2）這一語(yǔ)句突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？（明確后板書(shū)蓮花的品格“高潔、莊重、正直、芳香、清高”。）
（3）我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格，那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一語(yǔ)句呢？
（4）君子是怎么樣的人？
（5）文題是“愛(ài)蓮說(shuō)”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用？
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者的思想感情。
�。ㄋ模┭由焱卣�
1、你如何看待作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。談?wù)勀愕目捶ā?/p>
對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”�！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”， 我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
3、讓學(xué)生收集有關(guān)“荷花”的詩(shī)文作品，張貼于學(xué)習(xí)園地。
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇9
一、 說(shuō)教材
1、教材在本單元所處的位置和課文特點(diǎn)
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，位于人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元《短文兩篇》的第二篇。在本單元中，其主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)，養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，并對(duì)作品精美的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。從這一單元開(kāi)始，文言文都采取集中編排的方式。它不僅要求學(xué)生能讀懂課文大意，還要求學(xué)生能在反復(fù)誦讀中達(dá)到一個(gè)由表及里的效果。 本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
2、教材的作用：定篇
3、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置
根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”等要求，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1．知識(shí)目標(biāo)：積累文言詞語(yǔ)，理解文章內(nèi)容，了解什么是“托物言志” 。
2．能力目標(biāo)：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解精美語(yǔ)言特色。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感受文章的美，能找出描寫(xiě)蓮的句子，并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)
教學(xué)難點(diǎn)：
1、了解托物言志的寫(xiě)法；
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)
4.課前準(zhǔn)備
學(xué)生：課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書(shū)自行疏通文意，把疑難之處勾畫(huà)出來(lái)。 教師：準(zhǔn)備多媒體課件
二、 說(shuō)教法
1、對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學(xué)習(xí)文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計(jì)了“提問(wèn)答疑法”，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。并獲得相應(yīng)的自學(xué)文言文的技巧和能力。
2、本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是一種新的表現(xiàn)手法，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段，為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，輔以相關(guān)的資料，運(yùn)用“討論法”、“遷移法”，來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目地。
總之，本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
三、 說(shuō)學(xué)法
我主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要多讀課文，采用多種閱讀方式，對(duì)文中的疑難問(wèn)題提出質(zhì)疑，與同學(xué)探討，或與教師交流請(qǐng)教。教師再采用指導(dǎo)，點(diǎn)撥的方式，對(duì)文中的問(wèn)題教師提出疑問(wèn)，學(xué)生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點(diǎn)撥引導(dǎo)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生思考，從中悟出課文思想內(nèi)容。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、新課導(dǎo)入
用以教師的經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入要做到簡(jiǎn)單、明確，及時(shí)地引起學(xué)生的注意。
作者及文本簡(jiǎn)介：
對(duì)作者幾文本作簡(jiǎn)單的介紹，有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和知識(shí)的積累。
2、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握難字詞
步驟：要求學(xué)生一邊朗讀一邊用筆畫(huà)出難讀難寫(xiě)的字詞，注音，教師進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥。這樣做，能幫助學(xué)生積累必要的文言詞語(yǔ)。
3、誦讀課文，掌握誦讀方法
教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，把握誦讀的方法，對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。著重于短文中的駢句和排比句的誦讀方法的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。
4、研究課文，解決問(wèn)題
步驟：先給學(xué)生3分鐘自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，找出不懂的地方，討論。
然后分步解決以下問(wèn)題：
�。�1） 課文開(kāi)頭“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”的作用是什么？
�。�2） 作者如此愛(ài)蓮，蓮花的可愛(ài)之出表現(xiàn)在哪里？試用文中的語(yǔ)句回答。這些
語(yǔ)句表達(dá)了蓮花什么樣的特點(diǎn)？
�。�3） “說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么文章第二段議論了些什么呢？找出議論
蓮花的句子。
�。�4） 文中除了寫(xiě)蓮花，還寫(xiě)到了什么花？是如何寫(xiě)的？
�。�5） 作者寫(xiě)蓮，為什么又寫(xiě)菊和牡丹？
（6） “噫”是個(gè)感嘆詞，作者在感嘆什么呢？
（7） 課文前面按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�？作者菊牡丹蓮各是什么態(tài)度？
5、 總結(jié)
對(duì)這節(jié)課進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)君子的思考，并延伸至自我道德修養(yǎng)的思考。然后，做一課外練筆，把思考所得寫(xiě)出。最后再一次朗讀課文，深化理解。
板書(shū)設(shè)計(jì)
此板書(shū)根據(jù)直觀性原則，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
陶淵明——菊隱逸者，鮮有聞
生長(zhǎng)環(huán)境——不同流合污
予——蓮： —君子者，何人？
體態(tài)香氣 ——正直通達(dá)
風(fēng)度氣質(zhì)——端莊嚴(yán)肅
世人——牡丹富貴者，眾矣
愛(ài)蓮說(shuō)課件 篇10
一、導(dǎo)入課文
出示蓮花圖，提問(wèn)：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。說(shuō)是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理.“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”）。作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看小黑板，老師讀一遍。
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記
疑難字詞：頤蕃濯褻逸鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
托物言志的寫(xiě)法。
三、預(yù)習(xí)：
請(qǐng)兩位同學(xué)給這幾個(gè)字注音，頤蕃濯褻逸鮮
大家齊讀兩遍。
四、正課
1、下面我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
3、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）
4、（出示小黑板）請(qǐng)幾位同學(xué)翻譯下列句子：
a出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
b中通外直,不蔓不枝。
c可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
d菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
5、請(qǐng)兩位同學(xué)用自己的話把課文完整的說(shuō)一遍。
6、這兩位同學(xué)說(shuō)的很好,大家掌聲鼓勵(lì)。這篇文章題目是愛(ài)蓮說(shuō),蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)呢?
討論歸納:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.
7、我把蓮的這些特點(diǎn),畫(huà)在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長(zhǎng)環(huán)境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨(dú)立；香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態(tài)；而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫(xiě)出蓮的品質(zhì)。
8、這些描寫(xiě)，不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)書(shū)中把蓮花比喻成了什么?(君子)
9、既然蓮是君子的化身，那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個(gè)例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相應(yīng)的君子的環(huán)境又是什么樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會(huì)）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會(huì)中，卻能夠不與世俗怎么樣？（同流合污）剩下的六個(gè)花瓣由大家總結(jié)。同桌互相討論，然后找同學(xué)回答。
濯清漣而不妖純真自然，不顯妖媚
中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛(ài)，令人敬佩
10、大家總結(jié)的很好，我把君子的品德寫(xiě)在了花瓣上,請(qǐng)幾位同學(xué)把這些君子的品德貼到與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置.
大家共同繪制了一幅蓮花君子，通過(guò)這兩幅圖，可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態(tài)度，一定要做一個(gè)像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來(lái)表達(dá)自已的志愿，想一下這運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？（托物言志板書(shū)）托的什么物，言的什么志？（托的是蓮花的形象，言的是君子之志）
現(xiàn)在我們可以真正了解作者寫(xiě)這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對(duì)蓮花崇敬和贊美的感情來(lái)。
11、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻寫(xiě)了菊花和牡丹,誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？陶淵明為什么愛(ài)菊?
菊花有什么特點(diǎn)，它不與百花爭(zhēng)春，開(kāi)在什么時(shí)候?
深秋時(shí)節(jié)。
深秋時(shí)節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒，這種精神值得我們肯定、贊揚(yáng)。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度，他不愿與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)
從這一點(diǎn)上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動(dòng)與世俗作斗爭(zhēng)相比較,菊和蓮雖然都不滿現(xiàn)實(shí),但前者采取逃避態(tài)度,后者則敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。
所以，我們?cè)诳隙ň栈ㄊ钦嫘蜗蟮耐瑫r(shí)，要明確，它對(duì)蓮花起的是什么作用?（從正面襯托.）
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，成為富貴者的象征。當(dāng)時(shí)的世人都喜愛(ài)它，也就是說(shuō)世人都追求富貴名利。作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
13、喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對(duì)花喜愛(ài)的差異,作者對(duì)愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?
最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂�、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
小結(jié)：作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
同學(xué)們?cè)俅舐暤陌颜n文朗讀一遍,體會(huì)作者的感情.
14、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。
五、總結(jié):
1.學(xué)生總結(jié):
我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合等，都值得我們借鑒。
2.教師總結(jié):
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
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