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王維《恭懿太子挽歌五首其一》古詩(shī)原文
在我們平凡的日常里，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的王維《恭懿太子挽歌五首其一》古詩(shī)原文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【作品介紹】
《恭懿太子挽歌五首·其一》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第88首。
【原文】
恭懿太子挽歌五首·其一
作者：唐·王維
何悟藏環(huán)早，才知拜璧年。
翀?zhí)焱踝尤�，�?duì)日圣君憐。
樹(shù)轉(zhuǎn)宮猶出，笳悲馬不前。
雖蒙絕馳道，京兆別開(kāi)阡。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié），人稱詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
詩(shī)句解讀
何悟藏環(huán)早，才知拜璧年：“藏環(huán)” 用了羊祜 “前身玉環(huán)” 的典故。羊祜幼時(shí)，從鄰居李氏家東垣桑樹(shù)中探得一玉環(huán)，而這玉環(huán)正是李氏亡兒所失之物，時(shí)人皆稱奇，認(rèn)為李氏子是羊祜的前身。此句以 “藏環(huán)早” 暗示恭懿太子李佋早逝，如同過(guò)早地收起了前世的信物�！鞍蓁怠� 則用楚平王選繼承人的典故，楚平王密埋璧于祖廟之庭，讓五子依長(zhǎng)幼順序入拜，年幼的平王被抱入再拜時(shí)，皆壓在璧紐上。這里借 “拜璧年” 表明李佋尚處年幼時(shí)期，就如當(dāng)年參與拜璧的幼童，生命戛然而止，令人惋惜 。
翀?zhí)焱踝尤�，�?duì)日圣君憐：“翀?zhí)臁?形象地描繪出恭懿太子如仙人飛升般離去，表達(dá)了對(duì)其離世的惋惜，仿佛他是超凡脫俗的存在回歸天界�！皩�(duì)日” 用了東方朔的典故，東方朔曾以 “日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)” 等妙答對(duì)漢武帝，展現(xiàn)出非凡的智慧。這里說(shuō) “對(duì)日圣君憐”，既突出了李佋的聰慧，如同能妙答對(duì)日的智者，又體現(xiàn)出唐肅宗對(duì)他的憐愛(ài)之情。李佋的聰慧讓肅宗格外疼愛(ài)，而如今他的離去，更讓肅宗悲痛不已 。
樹(shù)轉(zhuǎn)宮猶出，笳悲馬不前：此句描寫(xiě)送葬隊(duì)伍的情景。“樹(shù)轉(zhuǎn)” 說(shuō)明送葬隊(duì)伍在行進(jìn)中，周圍樹(shù)木不斷變換。“宮猶出” 則表明從皇宮出發(fā)的送葬隊(duì)伍走了很遠(yuǎn)，宮殿仍能望見(jiàn)，側(cè)面體現(xiàn)出葬禮行程之長(zhǎng)�！绑毡� 中，笳是古代的一種樂(lè)器，常用于喪葬等哀傷場(chǎng)合，笳聲悲切，渲染出哀傷的氛圍�！榜R不前” 通過(guò)馬也因哀傷而不愿前行，以動(dòng)物的反應(yīng)進(jìn)一步烘托出送葬者悲痛的心情，使整個(gè)送葬場(chǎng)景充滿了沉重的哀傷氣息 。
雖蒙絕馳道，京兆別開(kāi)阡：“絕馳道” 指為恭懿太子送葬，朝廷特命禁止車馬在馳道上通行，以示對(duì)太子的尊崇。馳道是古代供帝王行駛馬車的專用道路，一般人不得使用，此時(shí)為太子葬禮而封禁，足見(jiàn)其規(guī)格之高�！熬┱讋e開(kāi)阡”，京兆指京兆尹，負(fù)責(zé)京城長(zhǎng)安地區(qū)的行政長(zhǎng)官�！伴_(kāi)阡” 即開(kāi)辟墓道，這里是說(shuō)京兆尹奉命為恭懿太子另辟專門的墓道，再次強(qiáng)調(diào)了葬禮的隆重與特殊，彰顯了太子的尊貴身份 。
藝術(shù)特色
用典精妙：整首詩(shī)多處運(yùn)用典故，如 “藏環(huán)”“拜璧”“對(duì)日” 等，這些典故的運(yùn)用，不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵，使詩(shī)歌表達(dá)更為含蓄委婉，還精準(zhǔn)地傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)恭懿太子早逝的惋惜、對(duì)其聰慧的贊賞以及對(duì)葬禮莊重氛圍的渲染。通過(guò)典故，引發(fā)讀者對(duì)歷史故事的聯(lián)想，加深對(duì)詩(shī)歌情感的理解 。
情景交融：在描寫(xiě)送葬場(chǎng)景時(shí)，“樹(shù)轉(zhuǎn)宮猶出，笳悲馬不前” 將行進(jìn)中的場(chǎng)景與哀傷的氛圍完美融合。樹(shù)的移動(dòng)、宮的漸遠(yuǎn)是視覺(jué)畫(huà)面，笳聲的悲切、馬的不前是聽(tīng)覺(jué)與觸覺(jué)感受，詩(shī)人將這些元素交織在一起，讓讀者身臨其境般感受到送葬時(shí)沉重的哀傷，使詩(shī)歌的情感表達(dá)更加深沉、強(qiáng)烈 。
以小見(jiàn)大：從恭懿太子個(gè)人的早逝，通過(guò)對(duì)葬禮細(xì)節(jié)如 “絕馳道”“別開(kāi)阡” 的描寫(xiě)，反映出皇室對(duì)其的重視，進(jìn)而展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度和喪葬禮儀規(guī)范，以一個(gè)具體人物的事件折射出更廣闊的社會(huì)層面，讓詩(shī)歌具有一定的歷史價(jià)值和社會(huì)意義 。
王維的《恭懿太子挽歌其一》，通過(guò)對(duì)恭懿太子早逝的哀悼，展現(xiàn)出詩(shī)人深厚的文學(xué)功底和對(duì)世事無(wú)常的感慨，從多個(gè)角度為我們呈現(xiàn)出唐代皇室生活及社會(huì)風(fēng)貌的一角 。
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