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《閣夜》原文閱讀
《閣夜》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)是杜甫晚年寓居夔州西閣夜中所作。首聯(lián)感嘆時(shí)光流逝，寒宵難熬，下面給大家分享《閣夜》原文閱讀及鑒賞，歡迎借鑒！
閣夜
唐代：杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。（版本一）
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。（版本二）
白話譯文
到了年末的寒冬，白天的日子越來(lái)越短了，在這霜雪消散的寒宵中我浪跡天涯。
五更時(shí)聽(tīng)到了戰(zhàn)鼓與號(hào)角悲壯的聲音，倒映在三峽水波中的銀河星辰正隨波動(dòng)搖。
戰(zhàn)亂的消息傳來(lái)，千家萬(wàn)戶的慟哭聲響徹了四野，很多地方的漁人和樵夫唱起了夷人的歌謠。
諸葛亮和公孫述最終都成了一抔黃土，因人事變遷而使書信斷絕，任我過(guò)著寂寞凄苦、百無(wú)聊賴的生活。
創(chuàng)作背景：
此詩(shī)是杜甫在唐代宗大歷元年（766）冬離蜀寓居夔州（治今重慶奉節(jié)）西閣時(shí)所作，時(shí)年五十五歲。當(dāng)時(shí)，蜀中發(fā)生了崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連年混戰(zhàn)，西邊的吐蕃也不斷侵襲蜀地，加之好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等人相繼去世，所以杜甫深感寂寞悲哀。夔州地處峽中，山水險(xiǎn)峻，且有許多古人爭(zhēng)雄的遺跡。嚴(yán)冬的夜里，詩(shī)人在閣中遙望，撫今追昔，寫下了這首詩(shī)。
鑒賞
題目“閣夜”，即西閣之夜。這首詩(shī)是詩(shī)人感時(shí)、傷亂、憶舊、思鄉(xiāng)心情的真實(shí)寫照。當(dāng)時(shí)的夔州確是荒僻的山城，詩(shī)人由眼前的情景想到國(guó)家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇，自然“別是一般滋味在心頭”。
首聯(lián)總攬閣中所見(jiàn)夔州冬夜蕭森景色，也點(diǎn)明了節(jié)令和地點(diǎn)，寫出詩(shī)人異鄉(xiāng)作客的無(wú)限感慨。首句“歲暮”，指冬季；“陰陽(yáng)”，指日月；“短景”，指冬天日短。一個(gè)“催”字頗為靈動(dòng)，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲序逼人。次句“天涯”，指夔州，又有淪落天涯，獨(dú)傷老大之意。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。這一聯(lián)總寫由晝及昏，從暮到夜景色的變化，造成了籠罩全篇的動(dòng)蕩蕭森氣氛。
頷聯(lián)承上繼續(xù)寫景，由總寫具體到截面，時(shí)間也由夜中到了五更。上句“鼓角”，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時(shí)，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。大江流動(dòng)群星，與詩(shī)人流落的身世何等相似。詩(shī)人筆下的景色是飽含豐富感情的藝術(shù)形象，蘊(yùn)含著詩(shī)人無(wú)限的情思。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”，它的妙處在于出句重在寫“聲”，重在寫聽(tīng)覺(jué)，對(duì)句重在寫“色”，重在寫視覺(jué)。詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢宏，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
頸聯(lián)雖然仍寫拂曉前所聞，然而承中有轉(zhuǎn)，筆鋒指向了夔州四野的人事。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，可見(jiàn)死者之多，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘�！耙母琛�，指少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地，杜甫客寓此間，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。“數(shù)處”言不止一處。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)，“野哭”“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。出句和對(duì)句都是寫聽(tīng)覺(jué)，仔細(xì)品味可以推測(cè)出句寫近處，對(duì)句寫遠(yuǎn)處。由此種種聲音，襯托出詩(shī)人心緒不寧。
尾聯(lián)寫詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，由眼前的人事引出無(wú)限感慨，以浩嘆結(jié)出詩(shī)旨�！芭P龍”，指諸葛亮。“躍馬”，化用西晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初恃險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)�！保ā渡习椎鄢恰罚坝侣越窈卧�，當(dāng)年亦壯哉�！保ā渡习椎鄢嵌住て涠罚┮皇乐�，如今卻都成了黃土中的枯骨。“人事音書”，詞意平列。人事與音書，如今都只好任其寂寞了。這兩句流露出詩(shī)人憂憤感傷的情緒。像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了�，F(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，自己眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，算不得什么。這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱。
此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙籠入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。全詩(shī)在身世之感中，織入了對(duì)國(guó)家、人民、時(shí)代的深切憂慮和對(duì)歷史興廢的深沉思考，具有深厚的內(nèi)容和廣闊的時(shí)空感，這種精深的立意正是杜甫的超勝處。
賞析
“野哭”二句，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，景象凄慘。夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客居此地，漁夫樵子不時(shí)在深夜傳來(lái)“夷歌”之聲。“數(shù)處”指不只一處。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)？”（《白帝城》）“勇略今何在？當(dāng)年亦壯哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。末尾一句說(shuō)，人事與音書，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。清代沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書，亦付之寂寥而已�！保ā短圃�(shī)別裁》）像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，都同歸于盡了。現(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡，作者眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，根本算不了什么。這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱。“志士幽人莫怨嗟，古來(lái)材大難為用！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵。”（《上白帝城二首》）這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。前人認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。
此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712—770），字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。原籍襄陽(yáng)（今屬湖北），遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。后寓居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官居秦州同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。有《杜工部集》。
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